 |
 |
 My Dear Child (2)
Religie/Christendom | Listening to God's heart
|
28 Februari 2010 | 19:51:35
 |
DON'T WORRY ABOUT THE FUTURE
The future is going to be exciting, child. You don't have to know the details. Many of my children want to know everything that is going to happen to them. I can understand their concern, but I want them to trust me and be content that my word is a lamp for their feet. I will take care of their tomorrows. If they obey me step by step, I will look after them.
Take no thought for tomorrow. Each day has enough cares of its own. The way I programme your life means that each day will be enough for you to contend with; but if you take other burdens about the future on yourself, you will carry a load too heavy for you. Then you will begin to feel unable to cope.
If you can't deal with what is happening now, you won't have much motivation to allow me to lead you on. So it is very important for you to obey me by not worrying about the future.
When I speak to my children to give them direction, I do so in a variety of ways, once even through a donkey! I always ensure they hear me.
I know how to speak to every one of my children. Why should I speak in ways you can't hear?
Sometimes I have to listen to the frustration of those who think I have forgotten them. They have heard nothing more from me because they need to obey what I have already said. When people don't like what I say, they wait for me to say something else. No wonder they get stuck!
But you are not like that, child. You hear my voice. You are learning to discern the difference between my will and the spoiling tactics of the enemy. That's good, because I don't want him to distract you.
My sheep know my voice and follow me. You are one of my sheep, child. You know my voice and I rejoice that your heart is mine and that you want to follow me.
I AM MERCIFUL
My dear child, I am merciful: slow to anger and quick to love. You are a branch of the True Vine, Jesus. In my love I prune every branch to make each one more fruitful. When I apply my pruning knife to your life, I cut away the superficial.
I have not allowed unrefined parts of your life to interfere with our relationship, or with what you have been able to receive from me. This is an aspect of my mercy for which you need to be thankful.
You wonder how I could have blessed you so much when you have doubted me, questioned my love, disbelieved my word and promises. In my mercy I deal with these things so that the quality of our relationship will be enhanced. I don't try to deal with everything that needs to be corrected all at once. I maintain my steadfast love to you despite all things.
I WAS THERE IN THE NIGHTMARE
My child, I was there in the middle of the nightmare - that period of your life when everything seemed to go wrong. Wherever you turned there would be problems. Despair gripped you, didn't it? You felt as if you were entirely lost.
I was there when you even contemplated suicide. It was I who stayed your hand, for I would not want you to destroy yourself, so great is my love for you.
This was the most difficult time of your life, wasn't it? But you came through, my child, because I was there with you in the middle of it all. When you pass through the waters, I have promised they will not overwhelm you. When you go through the fire, you will not be burned.
I know how deeply hurt you felt at the time. You were experiencing a desolation such as Jesus experienced for you on the cross when he cried out, 'My God, my God, why have you forsaken me?' You felt forsaken, didn't you? Yet I was there all the time. I never left you.
I know the hurts that were inflicted upon you by others. I know also that those to whom you turned could not understand your dilemma. You see, they had never been where you have been. It seemed you were at the bottom of a great pit and nobody knew how to lift you out. But I came, didn't I? I heard your cry. I came and rescued you and lifted you up. I held you in my loving arms. I saw the joy slowly beginning to come back into your heart. I saw the peace gradually filling your soul; and I rejoiced.
It took some time, didn't it? But did you notice the point at which everything began to change? It was when you forgave. I watched you sink down a spiritual well, and resentment ate at your heart. You felt you had been dealt with unjustly; one injustice seemed to pile on another. People turned against you and insulted you.
You cried out to me for vengenance. That is not what I tell you to do. Forgive, love your enemies and pray for those who persecute you. I had to wait until you were obedient to my word. I kept you through those difficult months until you began to rejoice in me and give thanks, even in those dire circumstances. Then everything began to change, didn't it? Have you learned the lesson well, my child?
In future, when others oppose and hurt you, will you let a root of bitterness spring up? Or will you be merciful and forgive? Instead of crying out to me in a rage of self-righteousnes, will you praise me, knowing that I am the God of justice and that I vindicate my chosen ones?
I honour the truth and those who hold fast to my word. In my love, I cannot save you from the battles that lie ahead of you; but I will always be at your side and my Spirit will work within you for good.
I ALWAYS DO RIGHT
Think of my righteousness as being the very best for you. Sometimes my children think they know better than me, and opt for the joy of the moment instead of obedience to my word. They enjoy themselves for a while, but afterwards realise I knew what was best.
I am very patient while this process is taking place. I have to be, because sometimes it takes my children a long time to work through all the things they want to do before they are prepared to do what I want.
I always judge with righteousness. I don't assess things, weighing up one thing against another to see which of two evils. I always see to the heart of the matter. I don't simply judge the outward action but the motive and intention that lies behind it.
Because I am righteous, I have always done what is right in your life. I have never done anything unrighteous to you. The enemy has attacked you, and others have dealt with you unrighteously at times. This wasn't my work, so don't blame me! I put things right and restore you.
TRUST ME
I am faithful to myself. I am faithful to my word. I am faithful to the blood of my Son. And I am faithful to you, my beloved child. The more you put your trust in me, the more you experience my faithfulness. Rejoice in this.
The more you trust in my word, the more you will see my word fulfilled in your life. The more you trust in the work of the cross, the more you will live in freedom from guilt, shame, grief, sickness,fear and failure. My Spirit's presence within you is my guarantee that I really will give you all I have promised. The Spirit's seal upon you means I have already purchased you and guarantee you and guarantee to bring you to myself.
The more you trust in my love for you, the more you will enjoy life and know victory in trying circumstances.
I have promised to finish the good work I have begun in you. I will not leave you semi-sanctified! You will be fit for heaven because of all I have done for you and in you. So rejoice!
|
|
|
 |
 My Dear Child (1)
Religie/Christendom | Listening to God's heart
|
28 Februari 2010 | 19:44:44
 |
I HAVE PERSONALITY
My dear child, I created heaven and earth. Many have wondered how creation came into being. For me it was simple. I spoke. This is all I had to do. Whatever I speak comes into being; it happens. Can you imagine the creative power and energy of my words?
Yet I am not a man; I am Spirit. People think of spiritual forces as powers which have no personality, like the wind. I am almighty, powerful Spirit who has personality.
My power is only used in relation to my character. I am love and I have the power to create. Put the two together, and you will see that I create in love. You must understand that there are no other creative forces. I am the only Creator. This is another way of saying I am the only God. Men have always tried to imagine what I am like and have had all sorts of wrong ideas. They have created gods according to their own understanding. Clearly this is false and shows how important it is to know me, the only true God.
Throughout the centuries I have spoken to men and women to show them what I am really like, and this is why I am speaking to you now.
This earth is but a minute part of what I made. But I love this planet and all I have made to live in it, including you. At first there was no life on the earth, so I set about bringing form and order. If you look at creation, you will see how orderly it is, how carefully I have planned and made things.
I won't dwell on the details of the plants and animals because I want to concentrate on you. Yes, I made you. You are only one of millions, I know. Yet because I have made everything in love, I have made you in love. You may not understand what this means, but you will.
The word that comes out of my mouth has personality. This word can express everything I am. It expresses my love, my life, my joy, my power, my will - everything about me. There is nothing about me that cannot be expressed through my word.
Why should this be so important for you to understand? Because a day came when the personality of my word took human form. This word, my creative word, became a man and lived among other men.
Do you know what this means? It signifies that, although I created the entire universe, I decided to become a man for a short period of time. I had very good reasons for this,as you will see.
During this time I didn't cease being God. No, there could never be a time when I didn't exist. I continued in the full personality of my spiritual life and power; but the word which I created became a man so that everyone could hear my voice clearly. Yes, I wanted to speak to everyone, to show men and women what I was really like. I wanted them to understand why I had created them, what in their lives pleased me and what grieved me.
Those who please me are truly happy. But those who disregard me can never experience real fulfilment in their lives. They become frustrated and fearful.
>IN MY IMAGE
My dear child, I have made you in my image. This does not mean you are exactly like me, but you are to reflect my character and personality. Whatever I am, I want to see reflected in you. I see you as the real master-work of my creative ability.
I have made mountains, rivers, seas and trees, animals, birds and fish. But I have not made anything else like you. You see, all the other aspects of my creation can give me glory by being what they are. However, I can be glorified by you in a very particular way.
Animals can't have a loving, spontaneous, joy-filled relationship with me like you can.
NO ACCIDENT
I created you in love, for love. Isn't that good? My real expectation is that you will know my love, be filled with my love, express my love, return my love, give my love to others and enjoy my love. My whole purpose for you is centred around love. Always remember this.
When I created, there was no order on the earth. I enjoyed bringing order out of chaos and seeing everything come together as I had envisaged in my mind. When you look at creation around you, you can see everything from a snowflake to a leaf, from the limbs of an animal to your brain, heart and every other part of your body. No man could have developed or thought up such a scheme of creation, let alone produce it.
I laugh at those who say it was an accident. Accidents end in chaos, confusion and disaster. No accident ends in such finely planned and thought-out order. Deliberate action on my part was at the inception of everything.
So, my child, you were no accident. You are part of my overall plan.Sometimes you think that if it had not been for a man and a woman making love, you would not exist. But who made that man and woman? Who made them able to have a sexual relationship? Who had oversight of your birth?
When you were a young baby you were not able to think, understand and believe as you can now. But I have watched over you and am bringing to fulfilment my plan for your life.
I am a most extraordinary inventor, aren't I? Even when things appear to be wrong, I am able to work in the situation. I can turn everything to good for my purposes.
CREATED IN LOVE
My dear child, I am your Almighty God, and I am your Father. I love you.
I know your understanding of words such as 'Father' and 'love' are coloured by your experience. But my heart is not like that of any human father. My love transcends any other. You can't judge my love by human standards, no matter how good your experience of love.
You see, my child, before the world was created, I knew you. I appreciate this is impossible for you to understand fully. But I don't dwell within the
limitations of time; I am eternal. I am able to see the beginning and the ending of all things at any given moment.
So, even before you were born, I knew you. From the moment of your conception I have watched over you. I have seen your conflicts, turmoil, trauma even. I know your fears, your sins, inadequacy and insecurity. You have often wondered why I made you in such a way if I truly loved you. But I didn't make you like that. I made you to be like me.
I knew I would draw you to this moment when I could speak to you heart to heart. I want to explain my love to you in such a way that you can experience that love and be set free from all the things that have made it difficult, impossible even, to reflect my love in your life.
When you lose sight of my love for you, real problems arise. Sadly, some of my children do lose sight of the centrality of my love, and become hard-hearted. I want you to enjoy your relationship with me, child. Then you will always respect me as your Creator, the Holy One Who Almighty.
Because I created you in love, I had to give you free will. This means you are able to hate as well as love, to be selfish and proud if you wish. Everybody has to be created with the ability to choose what to do and how to behave.
You are no exception. Because you have free will, you have the ability to respond to love. Many choose not to do so, but that doesn't stop me loving them and longing for them to be set free from the things that deny my love. I would like everyone to know and enjoy my love and express this in their relationships.
My child, this is what I want for you.
MY PLAN FOR YOU
Before creation began, I decided to have a number of people like you who would be my children, and respond to my love. Out of the chaos and confusion of their lives I decided to bring my divine order to prepare and equip them for heaven.
This is no small task. At first everybody rebels. They sin and are cut off from my love. I sent my Son to restore them to relationship with me. As soon as they gave their lives to Jesus, my divine order for their lives is established. My Holy Spirit works in each of my children to bring my plan to fulfilment.
So, my dear child, this is what is happening in your life. You will be transformed into my likeness, changed from one degree of glory to another. You will one day see me face to face. Then you will be like me, and you will reign eternally with me in glory. I am looking forward to that so much. I want to look forward to that time, my child. Please co-operate with me in all I need to do in preparing you for this.
You will share my sadness for all those who are unconcerned about my reason for creating them. They want to make their own way through life. Sadly, if they decide to do without me now, they will do without me eternally. If they look to their own works for salvation, their own works will have to save them. This is impossible, isn't it? Nobody can know the glory of my heaven through their own works.
|
|
|
 |
 My Dear Child - Listening to God's heart.
Religie/Christendom | Listening to God's heart
|
28 Februari 2010 | 19:39:59
 |
My Dear Child
Listening to God's heart.
The following excerpts are from a book by Colin Urquart, a well known Christian Writer.
Colins says "This book was written from the Heavenly Father's heart to the hearts of his children. Obviously it is not scripture, nor is it in any way intended to stand alongside the Word of God in signifance."
Colin says that the Lord asked him to write the book at a time when he had not made provision for writing in his life in his full schedule. He said the Lord wanted to open his heart to him about himself, revealing several aspects of his nature - not only his love, grace and mercy, but also his wrath, justice and judgment. The experience of writing the book changed him as a person in many aspects. He said he had a clearer understanding of who God is and of the nature of his love for each of his children. He believes that you will receive a greater revelation of God's love for you as you read it. The form of his book is simple: God is speaking to "My dear child." This child is a believer in the Lord Jesus Christ and is in a personal relationship with him, and therefore with the Father. His prayer is that you wil hear your Heavenly Father as a result.
Scripture
May your roots go down deep into the soil of God's marvellous love; and may you be able to feel and understand, as all God's children should, how long, how wide, how deep and how high his love really is; and to experience this love for yourselves though it is so great that you will never see the end of it or fully know or understand it (Eph 3: 17-19, Living Bible).
Here is excerpts from his book. I will send a few at a time for you to read. There is 164 altogether. I guarantee they will touch your heart and your life will never be the same. Meditate on them and feel God's love.
|
|
|
 |
 SCHUILEN BIJ GOD
Religie/Christendom | Schuilenplaats
|
17 December 2009 | 19:07:58
 |
SCHUILEN BIJ GOD
INLEIDING:
Geborgenheid en veiligheid behoren tot de belangrijkste
levensvoorwaarden van een mens. We hebben er een grote behoefte om
beschermd te worden. Dat zien we al bij een klein kind hoe het tegen
zijn moeder aankruipt. En dat zal altijd zo blijven. Eigenlijk zijn we
allemaal asielzoekers.
Daarom valt het me op hoe vaak er in de Bijbel gesproken wordt over het
‘schuilen bij God’ en dat vooral in het boek Psalmen. In de film The
Passion of the Christ zie je hoe zelfs Jezus dit principe toepaste toen
Hij in de hof van Getsemane belaagd werd door de slang. Hij zei: ‘Ik
zoek mijn toevlucht bij U Heer, Ik schuil bij U Heer.’ Wat een
voorbeeld voor ons!
LEZEN: PSALM 91 EN RUTH 2:12
WAT IS EIGENLIJK SCHUILEN?
Schuilen is: beschutting zoeken, zich verbergen, zich verstoppen. We
gaan schuilen omdat wij bescherming zoeken tegen een dreigend gevaar of
tegen dingen die ons negatief kunnen beïnvloeden. We zoeken een
schuilplaats waar we ons veilig voelen.
U BENT MIJN SCHUILPLAATS
In Ps.142:6 roept David het uit, terwijl hij vervolgd werd door koning
Saul: ‘U bent mijn schuilplaats.’ En in Ps.62:8,9 zegt hij: ‘mijn
schuilplaats is God.’ Dat gaf hem een rust en een zekerheid, ook al
waren de omstandigheden heel bedreigend. Hij voelde zich veilig en
geborgen bij God.
WAAROM?
Omdat God sterker is dan iedereen en alles. Hij is slimmer dan
iedereen. Voor God is geen probleem onoplosbaar. Hij is betrouwbaarder
dan wie dan ook. En zijn trouw en liefde houden nooit op. Wij kunnen
altijd van Hem op aan.
PSALM 91
Psalm 91 wordt wel eens ‘het Hooglied van de bescherming’ genoemd. We
vinden er allemaal woorden in die te maken hebben met schuilen:
beschutting, schaduw, toevlucht, vesting, beschermen, vleugels, schild,
waken, dragen, engelen, enz. Het is goed om deze psalm regelmatig te
lezen, zeker als je geborgenheid en veiligheid gemist hebt in je leven.
WAT IS JOUW SCHUILPLAATS?
Het is Gods bedoeling dat een vader en een moeder hun kinderen een
gevoel van geborgenheid meegeven. Dat geeft je een fundament onder je
bestaan om te durven leven. Onverdeelde liefde geeft ons het besef er
te mogen zijn in het leven. Er wordt ruimte voor ons geschapen. Het
geeft ons het besef dat wij belangrijk genoeg zijn om van te houden.
Hebben wij dit alles gemist, dan gaan wij het ergens anders in zoeken.
Daarom is mijn vraag aan jou: Waarin zoek jij je schuilplaats als je
het moeilijk hebt?
Veel mannen zoeken hun veiligheid in hun positie, in hun werk, in veel
geld verdienen. Veel vrouwen zoeken het in zich vastklampen aan hun
echtgenoot: hij moet hen de geborgenheid geven die ze altijd gemist
hebben. Maar wat gebeurt er als hij dat ook niet kan, omdat hij
hetzelfde probleem heeft als jou?
Het gemis van veiligheid en geborgenheid is meestal de reden voor veel
verslaving: verslaafd aan drank, te veel eten, gokken, seks en
pornografie.
Soms zoeken wij het in bedrog (Jesaja 28:15) en het controleren van
anderen of van situaties. En weer andere mensen zoeken het in relaties
met belangrijke mensen. Maar de tekst die in het midden van de Bijbel
staat, zegt: ‘Beter te schuilen bij de HEER dan te vertrouwen op
mensen. Beter te schuilen bij de HEER dan te vertrouwen op mannen met
macht.’
Sinds de zondeval hebben wij allemaal hetzelfde probleem: wij schuilen
overal in, behalve in God. Wij verstoppen ons in van alles en nog wat.
Maar het vervelende is dat dit ons nooit de geborgenheid geeft die wij
uiteindelijk nodig hebben. Zelfs de aardigste man kan jou nooit
innerlijk genezen.
MET CHRISTUS VERBORGEN IN GOD
Gelukkig kent Jezus de werkelijke nood van ons hart. Hij heeft de
diepste oorzaak van het gemis aan geborgenheid en veiligheid opgelost.
En dat zijn onze eigen zonden. Jezus droeg aan het kruis voor ons het
verlaten zijn van Vader-God en gaf ons met Hem een nieuwe plaats aan
het veilige vaderhart van God. Met Christus worden wij verborgen in
God: Kol.3:3.
WAARTEGEN BESCHERMT ONS HET SCHUILEN BIJ GOD?
TEGEN ONBETROUWBARE MENSEN
Roddel en negatief gepraat kunnen zoveel kapot maken in relaties tussen
mensen. Hele families liggen erdoor uit elkaar. Hele gemeenten zijn
erdoor gescheurd. Je kunt je er n.l. niet tegen verdedigen. Maar
Ps.31:21 zegt: ‘U verbergt hen in de beschutting van uw gelaat voor de
lagen en listen van mensen, uw tent biedt hun een schuilplaats voor de
laster van kwade tongen. Dichtbij God blijven beschermen je ertegen om
wrok en bitterheid toe te laten.
Misschien heb je wel gelijk, maar ook dat zegt niet alles. God wil niet
dat de zonde van een ander ons ook tot zondigen aanzet. In Jes.54:17
zegt God: ‘Maar elk wapen dat tegen jou wordt gesmeed zal machteloos
wezen.’
TEGEN ONRECHT
Wat is er een onrecht in deze wereld! Vaak kwetst ons dat diep. Maar
als wij altijd bezig moeten zijn om alle onrecht recht te zetten, dan
hebben wij wel dagwerk en gaan er van binnen kapot aan.
Gelukkig is God er ook nog. Psalm 9:8,9 zegt: ‘Maar de HEER zetelt voor
eeuwig, zijn rechterstoel staat onwrikbaar vast. Hij bestuurt de wereld
naar recht en wet.’ En dat is de reden zegt vers 10 dat de HEER een
burcht is voor de verdrukte, een burcht in tijden van nood. Mensen
kunnen ons verlaten, maar God doet dat nooit. Schuilen bij God maakt je
rustig en vertrouwend: ik hoef niet voor mijzelf op te komen.
TEGEN AANVALLEN VAN DE DUIVEL OP ONS GELOOF
Wanneer de duivel op ons afkomt met zijn brandende pijlen van ziekte,
angst, zorgen of ontmoediging, dan mogen wij achter Gods grote schild
schuilen. Ps.91:4 zegt dat zijn trouw een veilig schild is. Wij mogen
de wapenrusting van God zelf ter hand nemen en het schild van geloof
stellen t.o. de aanvallen van satan. Het gevolg is dat zijn pijlen niet
zijn doel bereiken, maar gedoofd worden in het vertrouwen op onze
sterke held, Jezus Christus: Efez 6:16.
We zien het verschil tussen Noömi en Ruth. Noömi wilde na het verlies
van haar man en beide schoonzonen niet meer liefelijkheid heten, maar
Mara=bitter: Ruth 1:20. Ruth vond echter na het verlies van haar man,
schoonvader en zwager de God van Israël, onder wiens vleugels zij een
toevlucht vond: Ruth 2:12.
TEGEN DE DOOD
Aan de dood zullen we nooit wennen. Maar Spr 14:32 zegt: ‘een
rechtvaardige vindt als hij sterft een schuilplaats.’ Engelen dragen
ons zo in de armen van Jezus Christus en wij zullen de dood als persoon
niet in het gezicht hoeven te kijken.
TEGEN EENZAAMHEID, VERDRIET EN ONBEGRIP
Soms voelen wij ons zo alleen staan in onze problemen. Is er iemand die
de diepte van ons verdriet werkelijk kan begrijpen? Maar laten wij niet
zien op de grootte van onze problemen en schuilen bij die grote God die
over ons waakt. Om bij ons te komen, ontmoeten de vijanden eerst Jezus.
Ps.62:6-9 zegt dat wij eerst de rust van Gods tegenwoordigheid moeten
zoeken en ons hart openen voor Hem. Want Hij is onze schuilplaats
(lezen).
TEGEN SLAPELOOSHEID
Wanneer gaat een kind rustig slapen? Als het zich veilig voelt. Hoe
vaak is het niet dat als een kind bang is, dat hij wil dat zijn vader
of moeder bij hem blijven. Als volwassenen ervaren wij hetzelfde. Als
we met onze problemen in bed stappen, verhindert dat ons om rustig te
slapen. ’s Nachts lijken problemen nog veel groter dan dat ze in
werkelijkheid zijn. Maar als we ze aan God overgeven, kunnen wij
slapen. Ps.4:9 zegt: ‘In vrede leg ik mij neer en meteen slaap ik in,
want u HEER, laat mij wonen in een vertrouwd en veilig huis.’ Psalm 3:6
zegt: ‘Ik ga liggen, val in slaap en word wakker – de HEER beschermt
mij.’
TEGEN DE ZONDE
Ps.119:11 zegt: ‘Uw belofte heb ik in mijn hart geborgen, zo zal ik
niet tegen u zondigen.’ De satan probeert ons altijd te misleiden met
zijn leugens en zijn interpretaties van wat goed is. Wat hebben wij
Gods woord nodig als bescherming tegen de zonde! Bijbellezen is meer
dan een christelijke plicht. Laat jezelf doordrenken met Gods waarheid.
Want of de zonde houd je van God af of God houd je van de zonde af.
HOE SCHUIL JE BIJ GOD?
Maar hoe doe je dat nu in de praktijk van je leven: ‘schuilen bij God’?
Alle uitdrukkingen van schuilen, toevlucht zoeken, beschutting zoeken,
enz. komen eigenlijk op één ding neer: je vertrouwen op God stellen. Je
kiest ervoor om meer te vertrouwen op Gods trouw als een schild om je
heen dan op alles wat tegen je is. God is absoluut te vertrouwen.
Rom.10:11 zegt: ‘Wie in Hem gelooft, komt niet bedrogen uit.’
BESCHERM JE DENKEN
Psalm119:114 zegt: ‘Bij U schuil ik, U bent mijn schild, in uw woord
stel ik mijn hoop.’ Te midden van alles wat waarheid lijkt, hebben wij
Gods waarheid nodig, want dat is de werkelijkheid. Als je werkeloos
bent geworden en al je rekeningen op je af ziet komen, dan vlucht je in
Gods waarheid. Die beschermt je om negatief te gaan denken en praten.
God zegt immers in Jer.29:11 ‘Mijn plan met jullie staat vast. Ik heb
jullie geluk voor ogen, niet jullie ongeluk: ik zal je een hoopvolle
toekomst geven.’
Toen mijn eerste vrouw stierf had ik op de rouwkaart gezet: ‘Gods weg
is volmaakt’: Psalm 18:31. God maakt geen fouten! God is een schild
voor allen die bij Hem schuilen.
DIA 18: ZOEK BEWUST GODS TEGENWOORDIGHEID
Psalm 57:2 zegt: ‘In de schaduw van uw vleugels zal ik schuilen, tot
het doodsgevaar is geweken.’ En dan lezen wij in vers 8: ‘Mijn hart is
gerust, o God, mijn hart is gerust.’ Een schaduw is onlosmakelijk
verbonden met de aanwezigheid van iemand. Alleen als je dichtbij hem
blijft, ben je in zijn schaduw. Denk maar aan het spel:
schaduwtikkertje.
SCHUILEN IN GODS LIEFDE EN GENADE
Laat je elke morgen omhullen met Gods liefde. Wat die dag mensen ook
tegen je gaan zeggen of wat ze jou ook aan zullen doen: God houdt van
jou! Gods liefde is het beste wapen tegen alle afwijzing en verwerping
van mensen.
Ps.36:8 zegt: ‘Hoe kostbaar is uw liefde, God! In de schaduw van uw
vleugels schuilen de mensen.’ We kunnen beter afhankelijk zijn van de
liefde van onze hemelse Vader, dan van de wankele sympathie van mensen.
ZIJN NAAM AANROEPEN
Spr.18:10 zegt: ‘De naam van de HEER is een sterke toren, de
rechtvaardige snelt erheen, en is veilig (of onaantastbaar).’ Er ligt
een geweldige kracht in de naam van Jezus. Hij heeft de naam boven alle
namen. Wat is de duivel bang als hij die naam hoort. Dat herinnert hem
aan Golgotha: het begin van zijn einde.
Ps.61:4 zegt: ‘U bent altijd mijn schuilplaats geweest, een toren te sterk voor de vijand.’
WELKE BELONING LIGT ER IN HET SCHUILEN BIJ GOD?
Betekent dit dat ons nooit meer iets kan overkomen en dat God alle
problemen bij ons weghoudt? Nee, absoluut niet. Maar er valt geen haar
van ons hoofd, zonder dat God ervan af weet. Hij is overal bij
betrokken. Het loopt Hem nooit uit de hand. Hij zal nooit iets
toelaten, dat ons kapotmaakt. Hij zal in de nood bij ons zijn: Ps.91:15.
GELUK
Ps.31:20 zegt: ‘Hoe groot is het geluk dat u hebt weggelegd voor wie U vrezen, dat U bereid hebt voor wie schuilen bij U.’
Ps.34:9 en Ps.2:12 zeggen dat je een gelukkig mens bent als je schuilt bij God.
Wil je gelukkig worden? Moet je dan per se trouwen? Nee: leer schuilen bij God.
BEVRIJDING EN VERLOSSING
Ps.37:40 zegt: ‘De HEER heeft hen altijd geholpen en bevrijd, Hij
bevrijdt hen nu ook van zondaars, Hij redt hen, want zij schuilen bij
Hem.’ En in Ps.91:14-16 zegt God dat Hij zal bevrijden degene die Hem
liefheeft. Bevrijding is dus niet alleen een kwestie van je steeds
bezig houden met je vijand. Integendeel. Het is schuilen in de
geweldige bescherming van een almachtig God en Zijn overwinning wordt
onze overwinning. Jak.4:7 zegt: ‘Onderwerpt u dus aan God en verzet u
tegen de duivel, dan zal die van u wegvluchten.’ Het eerste is dus
onszelf onder Gods bescherming plaatsen in nederigheid en
gehoorzaamheid.
ONZE KINDEREN DELEN ERIN
Of kinderen het altijd willen erkennen of niet: er ligt een geweldige
bescherming in ouders die ontzag hebben voor God. Spr.14:26 zegt:
‘Ontzag voor de HEER geeft en krachtig vertrouwen, het biedt je
kinderen een schuilplaats.’ Houd dit vast ook in tijden dat je groter
wordende kinderen niet altijd met God wandelen.
DIA 25: GOD KENT ONS
Nahum 1:7: ‘De HEER is goed, een vesting in tijden van nood, Hij kent
wie bij Hem schuilen.’ We worden persoonlijk gekend door een
liefdevolle God die ons beter kent dan dat wij onszelf kennen. Hij weet
wat goed voor ons. Wij zijn niet zo maar overgeleverd aan de willekeur
van de duivel. Gods veiligheid geeft ons ruimte om onbevreesd te leven.
DE GEMEENTE IS EEN SCHUILPLAATS
Het is Gods bedoeling dat mensen die zelf in de schuilplaats van de
allerhoogste God mogen verkeren, op hun beurt voor elkaar tot een
schuilplaats zijn. De kerk van Jezus Christus moet een veilige plaats
zijn voor mensen die op zoek zijn naar liefde en geborgenheid.
|
|
|
 |
 God wil liever ons, dan onze activiteiten
Religie/Christendom | Verbrokenheid
|
02 Juli 2009 | 09:14:47
 |
God wil liever ons, dan onze activiteiten
-Gedachten over de ware wijnstok: Johannes 15:1-17-
Geen tijd met Hem gespendeerd
Jamy Buckingkam, een bekende christelijke schrijver, was eens ernstig
ziek. Toen hij op het randje van de dood was, beleefde hij een soort
ervaring in de hemel. Jamy ontmoette Jezus en Jezus zei:’Jamy, je hebt
veel gedaan, heel veel boeken geschreven, gesproken enz. Maar één ding
heb je niet gedaan. Je hebt geen tijd met Mij gespendeerd’. Na deze
ervaring herstelde Jamy van zijn ziekte. De ontmoeting met Jezus had
Jamy diep geraakt en verandert. Tijd met Jezus doorbrengen werd het
belangrijkste voor Jamy en wat hij voor God deed (boeken,
spreekbeurten) werd minder belangrijk. Jaren daarna sprak Jamy nog
steeds diep ontroerd over deze geestelijke ervaring, die zijn hele
leven op de kop zette. Hij had het geheim van de wijnstok leren kenen.
Het verhaal van de ware wijnstok geeft iets heel essentieels aan: de
allerbelangrijkste prioriteit van ons leven is onze relatie met Jezus.
We moeten niet vergeten dat we ranken zijn en dus voor de vrucht geheel
afhankelijk van Hem zijn. We moeten uitkijken om niet te vervallen in
allerlei activiteiten en het alsmaar ‘doen’ van dingen.
Jezus is geïnteresseerd in wie je bent en niet zozeer in wat je doet.
Wat Hij van ons vraagt in dit verhaal, is om ‘in Hem’ te blijven, dat
alleen geeft veel vrucht. Het gaat Hem om een relatie. Als een kind
zijn, dat dichtbij zijn Vader is. Het gaat Hem niet om een theologische
graad, een titel of een bepaalde positie in de kerk.
Wat is een hechte relatie hebben met Jezus?: het gaat er om dat we veel
tijd met Hem doorbrengen, aan Zijn voeten zitten en Zijn liefde
ontvangen (Ps 27:5), Zijn Woord lezen en tijd nemen het goed te
overdenken (zie belofte Ps 1.) en Hem aanbidden. Het gaat er om dat ons
diepste verlangen naar Hem uitgaat, dat Hij onze gedachten en emoties
vervult, dat ons hart vol is van Hem, dat we praten met Hem, luisteren
naar Hem en Hem gehoorzamen. Kortom: God wil ons hart veroveren. Hij
heeft veel liever ons, dan onze prestaties en activiteiten, dat is wat
het verhaal van de Ware wijnstok ons leert. Net zoals met internet: de
hele dag online zijn en blijven.
Komt allen die vermoeid en belast zijt
Natuurlijk is voor alles een tijd, maar Jezus verlangt in de eerste
plaats naar een hechte liefdesrelatie met Hem. Soms moeten we iets
veranderen aan de drukte in ons leven. Soms moeten we het lef hebben om
dingen te skippen, zodat we ruimte maken voor Jezus. Zelfs een teveel
aan christelijke activiteiten kan een blokkade vormen. Het werk van de
Heer, wordt dan belangrijker dan de Heer van het werk.
Een goede raad: doe alleen voor de Heer, wat Hij jou vraagt te doen.
Dan weet je zeker dat Hij daar voldoende kracht, wijsheid en tijd voor
zal geven (Efz 2:10: God heeft goede werken voorbereid, waarin wij
mogen wandelen). Maak er een gebedszaak van, als iemand je vraagt om in
één of andere commissie mee te draaien. We zijn niet op deze aarde om
mensen te behagen, maar om God te behagen. Veel Nederlandse christenen
staan onder druk, omdat ze zo ontzettend gericht zijn op het ‘doen’ van
dingen. Maar doordat we altijd zoveel ‘doen’ lijken we soms op
brandweermannen, die een brand proberen te blussen, zonder dat de
waterspuit aangesloten is op het Waterreservoir. Oftewel: zonder Jezus
kunnen we niks doen.
Mattheüs 11:28 zegt: komt allen, die vermoeid en belast zijt, en ik zal
je rust geven; neem mijn juk op u en leert van Mij, want ik ben
zachtmoedig en nederig van hart, en gij zult rust vinden voor u zielen;
want mijn juk is zacht en mijn last is licht. Het probleem van vandaag
de dag is, dat we door de drukte niet het zachte en lichte juk van
Christus dragen. Door de drukte hebben zorgen, zonde, emotionele pijn
en/of onvergevingsgezindheid veel meer vat op ons. Terwijl we in de
aanwezigheid van God rust en genezing kunnen vinden. Daar ontvangen we
de kracht om zorgen in Zijn handen te leggen. Door aangesloten te
blijven op de Bron vervallen we niet snel in zonde.
De vrucht van liefde
Aan de soort vruchten herken je de bron. Als je de ‘vrucht van de
Geest’ in iemands leven ziet, dan weet je dat zo’n persoon verbonden is
met Jezus. Hij is de Bron van de ‘vrucht van de Geest’. De ‘vrucht van
de Geest’ (Galaten 5: 22, 23 NBV) bestaat uit: liefde, vreugde, vrede,
geduld, vriendelijkheid, goedheid, geloof (trouw volgens NBG),
zachtmoedigheid en zelfbeheersing. De Vader, de wijnbouwer is op zoek
naar deze vrucht in ons leven. Johannes 15:8 zegt: de grootheid van
mijn Vader zal zichtbaar worden wanneer jullie veel vrucht dragen en
mijn leerlingen zijn.
Liefde is het hoofdkenmerk van de ‘vrucht van de Geest’!!! Johannes 15:
12 zegt: Mijn gebod is dat jullie elkaar liefhebben, zoals Ik jullie
heb liefgehad. Waar herken je een ware discipel aan? Het antwoord: zie
je liefde, zie je Jezus in mensen.
Soms kunnen we goede dingen doen voor God vanuit een schuldgevoel (en
dat geeft wrange vruchten). Vrucht dragen gaat niet geforceerd. In de
natuur gaat dat immers ook niet zo. Heb je ooit een appelboom gezien,
die er met grote moeite een appel uitperst? Natuurlijk niet, dat gaat
toch vanzelf!!! Toch doen wij vaak als mensen ons uiterste best om
vanuit onze eigen kracht vrucht te dragen. Maar in de natuur zien we
dat de vrucht automatisch groeit, zolang de wortels van de boom maar
gevoed worden. Zo zal, als we dicht bij Jezus zijn en blijven, de
vrucht in ons leven vanzelf gaan groeien. Jezus zelf gaat het dan door
ons heen doen, omdat we in Hem zijn en blijven. Als we iets voor God
doen, dan moet onze drijfveer Zijn liefde zijn. Als ons hart vol is van
de liefde van God, dan wordt het een vreugde om dingen voor God te
doen. We moeten dus uitkijken dat we niet dingen doen vanuit een
schuldgevoel, maar vanuit liefde. Daarvoor moeten we vol van Gods Geest
en liefde zijn. De rank moeten gevoed blijven door de Ware wijnstok.
God wil ons hart. Hoe groter de honger is, hoe groter het verlangen
naar God is. Als een hert dat verlangt naar water, zo verlangt mijn
ziel naar u zegt Ps. 42. Als er geen honger naar God is in ons leven,
dan is er iets mis.
Door het principe van de wijnstok toe te passen in ons leven, kunnen
hele steden veranderen en kunnen we de tijden van Handelingen
terugkrijgen! Waarom gebeurden er in die tijden zulke bijzondere
dingen?: omdat die mensen gevuld waren met Gods Geest. De Ware Wijnstok
kreeg ruimte genoeg om door de ranken heen te werken!
Nog enkele concrete tips om in Jezus te blijven:
1. Je kunt Jezus niet beter dan je bijbel. Tegelijk moet de Heilige
Geest openbaren wat er in de bijbel staat. Lees je bijbel dus biddend.
Breng tijd met Jezus door en ga vandaar uit het Woord lezen.
2. Draai veel worshipmuziek. Muziek is één van de krachtigste middelen
om je in de aanwezigheid van God te brengen. Soms komen we moe thuis.
Als we de bijbel pakken dwarrelen de letters voor onze ogen. Ga op zo’n
moment gewoon eens lekker liggen, draai rustige aanbiddingsmuziek,
richt je op Jezus en laat je opnieuw vullen met Zijn liefde. We hoeven
niet altijd zoveel te doen (Lucas 10: 38-42).
3. Kijk naar de natuur: de bloemen, de bomen, de wolken enz. De hemelen
vertellen van Gods Majesteit! De hele schepping aanbidt Hem! De natuur
bepaald ons bij de grootheid, schoonheid en bijzonderheid van God. De
natuur wijst naar Hem. Wandelen en fietsen in de natuur geeft ons rust.
4. Bidden doen we vaak te veel met ons verstand. Niet met onze geest.
We wachten niet tot God het ‘mosterdzaadje van geloof’ en leiding
geeft. We moeten eerst dieper in de aanwezigheid van God zijn.
5. Leer onderscheiden wanneer je in Hem bent en wanneer niet. Zo niet: ga terug naar de Bron. Ontwikkel hier een antenne voor.
God wil je hart! Hij wil jou.
|
|
|
 |
 Het fundament van verbrokenheid
Religie/Christendom | Verbrokenheid
|
02 Juli 2009 | 09:11:53
 |
'Sta op en schitter, je licht is gekomen, over jou schijnt de luister
(heerlijkheid) van de HEER. Duisternis bedekt de aarde en donkerte de
naties, maar over jou schijnt de HEER, zijn luister (heerlijkheid) is
boven jou zichtbaar. Volken laten zich leiden door jouw licht, koningen
door de glans van je schijnsel. Open je ogen, kijk om je heen: ze
stromen in drommen naar je toe; je zonen komen van ver, je dochters
worden op de heup gedragen. Je zult stralen van vreugde als je het
ziet, je hart zal van blijdschap overslaan. De schatten van de zee
zullen je toevallen, de rijkdom van vreemde volken valt je in de
schoot.' Jesaja 60:1-5
Deze woorden van Jesaja klinken als een soort wekker: 'Sta op!' Het is
de hoogste tijd, want uw licht komt en de heerlijkheid van God gaat
over u op.
God roept ons in deze tijd op om wakker te worden en op te staan. Nooit
eerder is er zoveel duisternis op de aarde geweest als de tijd waarin
wij nu leven. Zoveel mensen gaan gebukt door het leven, zoveel mensen
zijn getraumatiseerd, zoveel mensen zijn in nood, zoveel mensen zijn
wanhopig. Hoe kunnen deze mensen geholpen worden? Is psychologische
hulp de oplossing? Kan een andere politieke koers deze mensen helpen?
Betere scholen? Worden deze mensen geholpen door nieuwe normen en
waarden? Ik geloof dat er maar één kracht is die de mensen werkelijk
kan helpen. Jezus is De Hoop voor ieder mens op deze aarde. Aan het
kruis heeft Hij de zonde overwonnen, alle schande uitgewist, wonden
genezen en gebroken dromen hersteld. Aan het kruis werd de liefde van
Jezus zichtbaar. Die liefde en de kracht van het kruis is gegeven aan
de Gemeente. Dat betekent dat de toekomst van de wereld in handen is
van plaatselijke kerken. God is bezig de gemeente voor de eindtijd
klaar te maken voor de grote oogst.
Hier 7 kenmerken van de gemeente in de eindtijd:
1. Ongeëvenaard in passie; 2. Ongeëvenaard in kracht; 3.Ongeëvenaard in
de liefde; 4. Ongeëvenaard in heiligheid; 5.Ongeëvenaard in gebed;
6.Ongeëvenaard in eenheid en 7. Ongeëvenaard in het binnenhalen van de
oogst.
Hoe kunnen wij zo'n gemeente worden? Dat kan maar door één ding: 'De
tegenwoordigheid van God'! Wij hebben meer van God nodig en minder van
onszelf! Gods aanwezigheid in ons midden zal er voor zorgen dat wij een
ongeëvenaarde gemeente worden. Wij hebben met elkaar gelezen: '...over
jou schijnt de luister (heerlijkheid) van de HEER'. Luister of
Heerlijkheid (NBG): Kabod = zwaarte (groot fysiek gewicht), een
imposante aanwezigheid, glorie, Gods manifeste tegenwoordigheid.
Hoe kunnen wij meer van Gods tegenwoordigheid in ons midden krijgen?
'Ik zal terugkeren om het vervallen huis van David te herbouwen. Op de
plaats van de ruïne zal Ik een nieuw gebouw neerzetten, zodat de rest
van de mensheid de Here zal zoeken, alle vreemde volken die ik voor
Mijzelf heb opgeëist.' Handelingen 15:15-17 (Het Boek)
God zegt hier dat Hij het vervallen huis (letterlijk tent) van David
weer gaat opbouwen. Er is niemand in de Bijbel waar zoveel over
geschreven staat als David. Wij weten meer over David dan over enig
ander mens in de Bijbel. Het verhaal van David is eigenlijk een
mysterie! Het doet ons perplex staan. Een man met vele persoonlijke
zwaktes en zonden en toch zo in de gunst bij God. Het verhaal van David
is tegelijk aards en goddelijk. David was: een herder, een psalmist,
een legeraanvoerder, een koning, een leugenaar, een overspelige en een
moordenaar. Maar toch wordt deze David als enige in de hele Bijbel 'een
man naar Gods hart' genoemd. Deze man, met zoveel zwaktes wordt door
God een man naar Gods hart genoemd!
'In David, de zoon van Isaï, heb ik een man naar mijn hart gevonden...'
Handelingen 13:22 Ik geloof dat God een Davidische generatie aan het
oprichten is. God zal komen in kerken waar mannen en vrouwen zitten die
het hart van David hebben. Bij de nieuwe generatie zal het hart
centraal staan. Het hart is het belangrijkste en niet de buitenkant.
God zoekt mannen en vrouwen wier hart volkomen naar God uitgaat. Een
hart dat niet bedekt wordt door uiterlijkheden, door muren of
performance, maar een hart dat kwetsbaar durft te zijn, een eerlijk,
open hart. God zoekt mannen en vrouwen met een verbroken en verbrijzeld
hart. Maar bovenal een hart dat hevig verlangt naar de tegenwoordigheid
van God!
Waar was David vol van? Waar verlangde David naar? Lees de Psalmen maar
die hij geschreven heeft. David verlangde maar naar één ding: de
tegenwoordigheid van God in zijn leven! David bracht de
tegenwoordigheid van God terug en die tegenwoordigheid maakt alles
anders! De tegenwoordigheid van God maakt het verschil!!
In de dagen van de Richters was er een hongersnood in het land Israël.
Een man (Elimelek), nam zijn vrouw (Naomi) en zijn zonen en trok weg
uit zijn woonplaats Betlehem naar Moab. Betlehem = huis van brood. Zij
verlieten het huis van brood omdat er geen brood in het huis was.
Elimelek sterft, zodat Naomi alleen achterblijft met haar zonen. Deze
trouwen met de Moabitische vrouwen: Ruth en Orpa. Na tien jaar sterven
ook haar beide zonen. Dan verneemt zij '...dat de Here naar zijn volk
omgezien had door hun brood te geven.' Zij besluit dan terug te keren
naar Betlehem. Brood is een beeld van Gods tegenwoordigheid. In het
Heilige lagen de toonbroden (Hebr. Aangezichtsbrood). In een engelse
vertaling genoemd: 'het brood van Zijn tegenwoordigheid'. Wat gebeurt
er als Gods tegenwoordigheid niet in ons midden is? Dan gaan de mensen
naar Moab (betekent: overblijfsel). Zij hebben honger! Zij zoeken het
overal: drank, drugs, New Age, psychologie, carrière, materialisme enz.
Maar niet in het huis van God.
Wanneer besloot Naomi weer terug te gaan? Toen het gerucht doorbrak dat
God naar zijn volk had omgezien, door hun brood te geven! Wanneer komen
de mensen weer naar de kerk toe? Als er brood is, als Gods
tegenwoordigheid in ons midden is.
David wilde de tegenwoordigheid van God terug! Hij bracht de ark des
verbonds terug naar Jeruzalem. In de hof van Eden, was de mens in de
tegenwoordigheid van God, maar door de zondeval verloor de mens die
relatie en wat overbleef was de herinnering... De mens wist vanaf dat
moment niet meer wat het was om te leven in de tegenwoordigheid van
God. Was God er niet meer? Natuurlijk wel: Verschil tussen de
alomtegenwoordigheid van God en de manifeste tegenwoordigheid van God.
De manifeste tegenwoordigheid van God die je kunt ervaren,
was weg nadat Adam en Eva werden verdreven uit de hof van Eden. Maar
God was er natuurlijk nog steeds! Wij zien Gods manifeste
tegenwoordigheid weer terugkomen in het boek Exodus. Het volk van God
is uit Egypte getrokken en na een korte tocht door de woestijn legeren
zij zich voor een berg. Op die berg woont God. Dat wil zeggen dat daar
de manifeste tegenwoordigheid van God was! Alleen Mozes mocht die berg
beklimmen en in de tegenwoordigheid van God komen. God openbaart aan
Mozes dat Hij wil verhuizen... Hij is uitgekeken op Zijn woning! Hij
wil weer temidden van Zijn volk wonen. Hoe? Hij wilde dat Mozes een
tent voor Hem maakte. Een tabernakel. Op die plek, in de tabernakel,
zou Gods manifeste tegenwoordigheid zijn. Toen Mozes klaar was met het
maken van de tabernakel
gebeurde er iets bijzonders: 'Toen werd de ontmoetingstent overdekt
door een wolk en werd de tabernakel gevuld door de majesteit van de
HEER. Mozes kon de ontmoetingstent niet meer binnengaan want de wolk
rustte daarop en de majesteit van de HEER vulde de tabernakel.' Exodus
40:34-38
Majesteit: Dat is diezelfde Kabod uit Jesaja 60. Heerlijkheid, glorie,
zwaarte, imposante aanwezigheid, Gods manifeste tegenwoordigheid. De
'ontmoetingstent' bestond uit verschillende afdelingen. De voorhof, het
heilige en het allerheiligste of ook wel heilige der heiligen genoemd.
Je moest een hele weg afleggen voordat je in het allerheiligste kon
komen. Voorhof met brandofferaltaar, het heilige (met de toonbroden, de
zevenarmige kandelaar en het reukwerkaltaar), door het voorhangsel om
dan tenslotte in het allerheiligste te komen.)
In het allerheiligste stond de ark van het verbond. Dat was een kist
van ruim een meter lang, ca. 70 cm breed en 70 cm hoog. Die ark was
gemaakt van acaciahout en overtrokken met zuiver goud, zowel van binnen
als van buiten. In die ark lagen 2 stenen platen waarop de tien geboden
stonden geschreven. Op de ark lag een deksel van zuiver goud
(verzoendeksel). Vanuit de uiteinden van die deksel kwamen 2 gouden
cherubs. Deze stonden tegenover elkaar met het gezicht naar het
verzoendeksel en met hun vleugels uitgespreid. Vanaf die plaats sprak
God met Mozes van
aangezicht tot aangezicht, als met een vriend.
'Telkens als Mozes de ontmoetingstent binnenging om met de HEER te
spreken, hoorde hij een stem die tot hem sprak vanaf de
verzoeningsplaat op de ark met de verbondstekst, tussen de twee
cherubs. Zo sprak de HEER tot hem.'
De ark van het verbond symboliseert dus Gods tegenwoordigheid. Op een
bepaald moment in de geschiedenis van Israël is er oorlog met de
Filistijnen (1 Samuël 4). De ark wordt buitgemaakt door de Filistijnen.
Gevolg: allerlei plagen, veel mensen sterven. De Filistijnen maken een
nieuwe wagen, zetten de ark erop, spannen er koeien voor en zij zorgen
ervoor dat de ark de grens oversteekt naar Israël toe. Uiteindelijk
komt de ark terecht in Kirjat-Jearim, bij het huis van ene Abinadab.
De ark stond daar al 20 jaar toen Saul koning werd over Israël. Saul
leek in eerste instantie een succesvolle koning, hij behaalde tal van
overwinningen, maar hij zocht de tegenwoordigheid van God niet. Hij
bekommerde zich niet om de ark van het verbond.
Dan wordt David koning. Eén van de eerste dingen die hij doet is de ark
van het verbond terugbrengen naar Jeruzalem. Hij zei tegen het volk:
'Ik stel voor dat wij de ark van onze God, waar we ons in de tijd van
Saul niet om hebben bekommerd, hierheen halen.' 1 Kronieken 13:3 .
David verlangde naar de tegenwoordigheid van God. Maar nu komt het! Nu
kom ik bij het hart van mijn boodschap. Nu moet je weer wakker worden.
Nu komt het woord van God voor de tijd waarin wij leven!
Waar heeft David de ark neergezet? Op welke plaats bracht David de ark
uiteindelijk? Het meest logische was dat hij hem naar de berg Gibeon
zou brengen. Daar stond namelijk de tabernakel! Daar werden offers
gebracht en werden diensten gehouden, terwijl de ark (Gods
tegenwoordigheid) niet in het heilige der heiligen was! Waar het
eigenlijk om ging was er niet. Het was een leeg ritueel. Als je achter
het voorhangsel keek was er geen ark, er was geen tegenwoordigheid van
God. Trieste les: Het is mogelijk om samenkomsten te houden waar we de
'juiste' dingen doen, maar waar het eigenlijk om gaat, de aanwezigheid
van God, is er niet. We kunnen de juiste dingen doen, we kunnen oprecht
bezig zijn, we kunnen bidstonden organiseren, we kunnen nog mooiere
aanbiddingsliederen zingen, we kunnen nog betere preken houden, we
kunnen evangelisatiediensten houden, we kunnen open cellen hebben, maar
dat maakt ons nog geen ongeëvenaarde gemeente! Alleen de
tegenwoordigheid van God kan ons tot een ongeëvenaarde gemeente maken!
De tegenwoordigheid van God maakt het verschil! David bracht de ark
niet naar de berg Gibeon, maar naar de berg Sion. Hij 'zette daar een
simpel tentje neer'. Hij spande een provisorisch tentzeil. David wist
dat het niet ging om de uiterlijke tent, maar het ging om de plek!
Psalm 132:13 zegt: 'De Heer heeft Sion verkozen en als woonplaats
begeerd: Dit is, voor altijd, mijn rustplaats, hier verlang ik te
wonen.' God had Sion uitgekozen. God wilde wonen op Sion. Waarom? Weet
je wat Sion betekent? Sion
betekent: Een verschroeide plaats... Een plaats van verbrokenheid...
God zal zijn ongeëvenaarde gemeente bouwen op het fundament van
verbrokenheid.
David was een verbroken man. David begreep het belang van
verbrokenheid. In Psalm 51:19 zegt hij: 'Het offer voor God is een
gebroken geest; een gebroken en verbrijzeld hart zult u, God, niet
verachten.'
Gods tegenwoordigheid komt alleen maar op Sion. Gods tegenwoordigheid
komt alleen maar op een plek van verbrokenheid. Dat is de plek waar God
wil wonen. God laat Jesaja later het volgende opschrijven: 'In den hoge
en in het heilige woon Ik en bij de verbrijzelde en nederige van
geest.' Jesaja 57:15 (NBG) Nederigen - zij die erkennen dat zij niet
zonder God kunnen. De armen van geest. Verbrijzelden - Dit spreekt over
mensen die verbroken zijn. God wil wonen bij de verbrokenen.
Verbrijzeld - Hebreeuws dakah: verpletteren, verslagen, verbrijzelen
worden/zijn, gebroken worden/zijn. Dat is heftig!!! Wil jij vernietigd,
verpletterd, in stukken geslagen worden??!!
Wat is ware verbrokenheid? Verbrokenheid is geen gevoel of een emotie.
Het is een wilsbesluit. Ware verbrokenheid is een voortdurende,
constante manier van leven. Ware verbrokenheid is een levensstijl.
Verbrokenheid is de absolute en totale overgave aan de wil van God.
Verbrokenheid is het hebben van een gekruisigd ego.
Ben jij een verbroken man/vrouw? Het tegenovergestelde van een
verbroken mens is iemand met een trotse geest. De vraag is dus ben je
verbroken of trots? Laten we eens een aantal verschillen op een rijtje
zetten:
- Trotse mensen hebben een onafhankelijke geest, zij 'kunnen het zelf wel'.
- Verbroken mensen hebben een afhankelijke geest; zij erkennen dat ze God en anderen nodig hebben. (Mozes)
Mozes vond zichzelf naar alle waarschijnlijkheid een goed leider. Hij
had wat we noemen een 'gezond zelfbeeld', hij wist wie hij was en kende
zijn capaciteiten en mogelijkheden. Hij was een 'zoon' in het huis van
Farao. Hij was een trots man. 'Hij meende dat zijn volksgenoten zouden
begrijpen dat God hen door zijn toedoen wilde bevrijden...' Handelingen
7:25 Mozes werd naar de universiteit van God gestuurd: de woestijn. Dat
is de plaats waar je genade leert. Dat is de plaats waar je sterft aan
je eigen capaciteiten en mogelijkheden. Dat is de plaats waar je
gebrokenheid leert. Daar leer je totaal afhankelijk van God te zijn.
Wat was er tenslotte over van de trotse, zelfbewuste Mozes? 'Mozes zei:
'Maar wie ben ik dat ik naar de farao zou gaan en de Israëlieten uit
Egypte zou leiden.' Exodus 3:11 Mozes zegt: 'Neemt u mij niet kwalijk
Heer, maar ik ben geen goed spreker. Dat is altijd zo geweest. Ik kan
nooit de juiste woorden vinden.' Exodus 4:10 Wat was er gebeurd met de
trotse Mozes? Zijn trots was verpletterd, verbrijzeld, in stukken
geslagen. Mozes was een verbroken man. Dat is de plek waar God ons naar
toe wil leiden. Hij wil dat wij aan het einde van onze mogelijkheden
komen. Daar waar wij onbekwaam zijn, kan God Zijn bekwaamheid geven.
Daar waar wij zwak zijn, kan God Zijn kracht geven.
- Trotse mensen zien zegeningen als het resultaat van hun inspanning, geloof en gebeden.
- Verbroken mensen zien zegeningen als het resultaat van het volbrachte werk van Jezus aan het kruis. Zij zien het als genade.
- Trotse mensen moeten bewijzen dat zij gelijk hebben - zij hebben altijd het laatste woord.
- Verbroken mensen zijn bereid hun gelijk op te geven.
- Trotse mensen zoeken altijd hun recht. Er moet mij recht verschaft worden.
- Verbroken mensen hebben hun rechten ingeleverd.
- Trotse mensen maken zich druk om 'hoe zij over komen'; zij beschermen hun imago en reputatie.
- Verbroken mensen maken zich druk om het feit dat zij 'echt' zijn. Zij
vinden het belangrijker hoe God over hen denkt dat wat anderen van hen
vinden. Zij zijn bereid om te sterven aan hun reputatie.
- Trotse mensen worden bitter als zij onheus behandeld worden. Zij
nemen gemakkelijk aanstoot en reageren verongelijkt. Zij houden een
'lijstje' bij van wat anderen hen aandoen.
- Verbroken mensen danken 'in alle omstandigheden'. Zij vergeven degene die hen iets hebben aangedaan snel.
- Trotse mensen vinden het moeilijk om zich te onderwerpen aan leiders.
- Verbroken mensen hebben geen probleem met onderwerping.
- Trotse mensen vergelijken zichzelf met anderen en vinden zichzelf daardoor waardig.
- Verbroken mensen vergelijken zichzelf met de heiligheid van God en voelen een wanhopige roep om zijn genade in hun leven.
De Jesaja-schreeuw moet terugkomen in de gemeente! 'Wee mij! Ik moet
zwijgen want ik ben een mens met onreine lippen, en ik leef te midden
van een volk dat onreine lippen heeft.' Jesaja 6:5
- Trotse mensen hebben een kritische, 'foutenzoekende' geest. Zij
kijken door een microscoop naar de fouten van een ander, maar zij
kijken naar zichzelf door een telescoop.
- Verbroken mensen zijn bewogen - zij hebben de soort liefde die 'de
zonde bedekt'. Zij kunnen veel vergeven, omdat zij beseffen hoeveel hen
vergeven is.
Als jij beseft hoe genadig Jezus voor jou is geweest, dan kun je toch
niet anders dan hetzelfde naar anderen doen? Wie niet beseft wat
Christus hem/haar vergeven heeft, zal eerder geneigd zijn om anderen te
oordelen!
- Trotse mensen doen er alles aan dat niemand ontdekt dat zij gezondigd hebben. Zij willen altijd 'bedekken'.
- Verbroken mensen zijn niet zo bezorgd over het feit wie er achter hen
komt of hun zonde weet - zij zijn bereid om 'naakt' te zijn, omdat zij
niets te verbergen hebben.
- Trotse mensen maken zich zorgen om de gevolgen van hun zonde. Zij
maken zich druk om de problemen die veroorzaakt zijn door de zonden.
- Verbroken mensen zijn bedroefd over de wortel van hun zonde. Zij
vinden het erg dat zij God verdriet hebben gedaan en Hem in diskrediet
hebben gebracht.
- Trotse mensen schuiven de schuld van hun fouten snel naar anderen of omstandigheden.
- Verbroken mensen nemen persoonlijke verantwoordelijkheid voor hun fouten en erkennen als zij verkeerd geweest zijn. (Saul)
De apostel Paulus wist wat verbrokenheid was.
'Ik kwam bij u in al mijn zwakheid en ik was angstig en onzeker.' 1
Korintiërs 2:3 Het wordt nog erger. Hij zegt later: 'Pas op het laatst
is Hij ook aan mij verschenen, aan het misbaksel dat ik was. Want ik
ben de minste van de apostelen, ik ben de naam apostel niet waard...' 1
Korintiërs 15:9 Paulus toch! Je hebt een negatief zelfbeeld! Zo mag je
niet over jezelf denken. Je hebt counseling nodig! 'Als ik mij dan toch
op iets moet laten voorstaan (m.a.w als ik ergens trots over ben), doe
ik het op mijn zwakheid.' 2 Korintiërs 11:30
Kortom: Paulus was een verbroken man, hij was met Christus gekruisigd.
Verbroken zijn is niets anders dan met Christus gekruisigd zijn. Je
hebt je vlees met zijn begeerten gekruisigd. In jouw leven is er geen
plaats meer voor: onreinheid, losbandigheid, afgunst, woede,
vijandschap, tweespalt, geruzie, kwaadsprekerij en rivaliteit. Zie
Galaten 5:19-21
Je hebt ook je ego gekruisigd. Het draait niet meer om jou. Zoveel
christenen hebben hun trots, hun ik, nog niet volkomen gekruisigd. Het
draait allemaal nog om hun ego. Het draait om 'ik' en 'mijn'. Mijn
bediening, mijn visie, mijn mening, mijn ambitie, mijn carrière, mijn
geld, enz. Paulus zegt: 'Ik ben gestorven aan mijn ambities, mijn ego
en mijn trots.' Dat is een voortdurend proces en niet een eenmalige
gebeurtenis! Het is een levenshouding. God wil komen. God wil opwekking
in Nederland brengen. Wij moeten tot het besef komen dat we vreselijk
tekortschieten en dat wij geen opwekking kunnen brengen. Er zal een
roep in ons midden moeten ontstaan. Er zal een schreeuw moeten komen.
- De schreeuw van David: Ik heb Uw tegenwoordigheid nodig!
- De schreeuw van Jesaja: Ik ben niet waardig? Ik ben een zondig mens!
- De schreeuw van Mozes: Ik kan het niet!
God wil overal ongeëvenaarde gemeenten oprichten. Maar vindt Hij een
plaats waar Hij kan komen wonen? Vindt God een blijvende verblijfplaats
in ons midden? Zijn wij de mannen en vrouwen waar Jesaja over spreekt?
Zijn wij verbrijzeld en nederig van geest? Zijn wij verbroken mannen en
vrouwen?
God vraagt geen offer van ons, nee, Hij vraagt of wij zelf het offer
willen zijn. Hij roept ieder van ons om een buitenzinnig, vreugdevol
liefdesoffer voor Jezus te zijn. Dat is de toestand waardoor vervolgens
Gods heerlijkheid zal neerdalen. De tegenwoordigheid van God waar wij
zo wanhopig naar verlangen, daalt neer als wij met vreugde ons hele
wezen volkomen en compleet voor Hem neerleggen. Wij zijn het offer dat
Hij met Zijn liefde aansteekt en dan daalt Zijn tegenwoordigheid neer.
Hij zoekt mensen die dragers van Zijn heerlijkheid willen zijn. Maar je
moet dood zijn om die heerlijkheid te kunnen dragen! Heer neem mij,
breek mij, verbrijzel mij zonodig. Ik geef mijzelf als een offerande...
Hoe brengt God ons tot verbrokenheid? Verbrokenheid komt niet vanzelf.
De mens is van nature trots. God brengt ons daarom in omstandigheden
waardoor onze trots verbroken, verpletterd, vernietigd wordt.
God brengt ons in moeilijke omstandigheden, God brengt moeilijke mensen
in ons leven. God geeft je een moeilijke leider. Kortom God zet je
onder druk. God staat toe dat wij verdrukt worden. Verdrukking -
Gr.Thlipsis = drukken, persen, stampen, uitknijpen en pletten.
Weet u wat het probleem van veel christenen is? Zij vluchten weg uit de
moeilijke omstandigheden, zij gaan weg bij mensen die het hen moeilijk
maken, zij vluchten weg uit de gemeente waar hen pijn wordt gedaan.
Maar wat doe je? Je vlucht weg van Gods hand. God wil je tot
verbrokenheid brengen. Jeremia zegt: 'Jullie zijn in mijn handen als
klei in de handen van een pottenbakker.' Jeremia 18:6 Geef je over in
de hand van de Grote Pottenbakker. Sta hem toe om jou tot verbrokenheid
te brengen.
@Jan Pool
|
|
|
 |
 De woestijn zal bloeien als een roos (4)
Religie/Christendom | Roos
|
30 Juni 2009 | 21:14:20
 |
Gods appél aan hen die gezond en hen die ziek zijn. Zij
die gezond zijn, zullen samen met de zieke de nabijheid van de Heer
zoeken en volhardend met hem/haar bidden om genezing. In Gods
tegenwoordigheid zullen dingen duidelijk worden en zal men samen die
vrede ervaren, die alle verstand te boven gaat. God wil dat we de
naaste zijn van hen die gewond langs de weg liggen. We lezen:'... geneest de zieken' (Luk. 10 : 9).
'Maar wij die sterk zijn behoren de zwakheden van de niet-sterken te dragen en niet onszelf te behagen'(Rom 15 : 1).
'En als een lid lijdt, lijden alle leden mee ...' (1 Kor. 12 : 26).
'Draagt elkanders lasten en zo zult u de wet van Christus vervullen' (Gal. 6 : 2).
'... vertroost de kleinmoedigen, ondersteunt de zwakken' (1 Thess. 5 : 14).
In Jak. 5 lezen we: 'Belijdt dan elkaar de zonden en bidt voor elkaar, opdat u gezond wordt.'
Werk
hierin overvloedig en actief voor de Heer. Passiviteit is echt het
mooiste wat een mens de satan kan bieden. Het is uitermate belangrijk
en bemoedigend te weten dat het gebed om genezing altijd naar Gods wil
is. Daaraan hoeven we nooit te twijfelen.
Hij die weende om de
gevolgen van de zonde bij Lazarus' graf, Hij die bewees de Christus te
zijn door alle wonderen die Hij deed zoals geschreven stond, wil onze
Heelmeester zijn. Zij die ziek zijn hoeven niet moedeloos te worden.
Vergis je niet. God gaat een heel speciale weg met je. De satan hoopt
dat je de moed verliest. Ook hier geldt: passiviteit is het mooiste wat
een mens hem kan bieden. Denk niet gering over jezelf. Je hebt een
boodschap voor deze wereld. Je medegelovigen hebben jou en je geloof
nodig. Jij kunt God op een heel speciale manier verheerlijken in je
leven. Je hebt geen idee welk verschil jij kunt maken voor de mensen om
je heen en je broers en zussen in het geloof.
We hebben al
gelezen over de tuchtiging van de Heer in Job en Hebreeen en de zegen
die daaraan verbonden is. In Hebr. 12 : 12-14 lezen we het antwoord dat
daarbij hoort:
'Daarom, richt op uw slappe handen en uw verlamde
knieen en maakt rechte paden voor uw voeten opdat het kreupele niet
ontwricht maar veeleer gezond wordt. Jaagt naar vrede met allen en naar
de heiliging zonder welke niemand de Heer zal zien.'
Dit is een
aanhaling van Jes. 35 waaruit ik in het begin al citeerde toen ik
vertelde over dat kleine onbegrijpelijk mooie, fiere, frisse en levende
viooltje tussen de stoeptegels in de brandende zon: De woestijn zal
bloeien als een roos! Ja! De ogen der blinden zullen geopend worden en
de oren der doven ontsloten worden, de lamme zal springen als een hert
en de tong van de stomme zal jubelen.
Met dit artikel zou ik u
en mijzelf willen oproepen tot volledige overgave en heiliging. De
satan heeft zijn doel bereikt als hij mensen zo ver heeft gekregen dat
ze slap, grijs, kleurloos, passief en lauw geworden zijn. God wil dat
we ons in alles afhankelijk weten van Hem en dat we sterk zijn in Zijn
kracht. Hij wil dat we vurig kleur bekennen voor Hem, en dat we wakker
en waakzaam zijn, altijd in beweging en overvloedig in het werk van de
Heer. Wij mogen roeien met de riemen die we hebben: een mosterdzaadje
is genoeg om een berg in zee te werpen en een paar broden en visjes
zijn voldoende om menigten te voeden.
God doet een beroep op
ons. Hij wil dat we aan het werk gaan. Niet om ons eeuwig heil te
verkrijgen. We zijn ervan verzekerd dat niets ons nog kan scheiden van
de liefde van God. Maar om te voldoen aan de zendingsopdracht van de
Heer om alle volken tot Zijn discipelen te maken. Hij koppelt daaraan
de belofte van genezing.
Als we heel dicht bij God komen en
heel dicht aan Zijn Hart leven, dan zal Hij de werken die Hij van
tevoren voor ons bestemd heeft door ons doen. Hij belooft dat Zijn
Kracht in zwakheid zal worden volbracht en dat Zijn Genade genoeg is.
Hij zal het werk van onze handen zegenen. Hij, de Nederige, de
Graankorrel Die eerst moest sterven om veel vrucht te dragen: Hij, het
Rijsje dat voortkwam uit de afgehouwen tronk van Isaï, de Scheut uit
zijn wortels die zoveel vrucht heeft voortgebracht (Jes. 11): hij Die
de weg van liefde en lijden ging en Wiens Hart uitging naar het
afgedwaalde, naar de zieken en armen: Hij, de Man van smarten, zegt dat
we van Hem moeten leren.
Door op Hem te zien en Hem te
gehoorzamen en te vertrouwen, zullen we veranderen naar Zijn Beeld en
zullen de mensen om ons heen de grootheid van God gaan zien zodat ook
hun leven verandert. Opdat Zijn Huis vol worde... God zal door dit
alles heen meer lof ontvangen dan ooit mogelijk was geweest. We
begrijpen het niet. Maar het geloof aanbidt en buigt zich neer.
Geprezen zij de Here!Bron: Tineke van Stormbroek-Abbes
http://www.aanbidding.net/
|
|
|
 |
 De woestijn zal bloeien als een roos (3)
Religie/Christendom | Roos
|
30 Juni 2009 | 21:07:54
 |
God had de wereld lief en daarom zond Hij zijn Zoon. Hij
wilde de kloof die ontstaan was, overbruggen. Hij had jou en mij lief,
zelfs toen we nog zondaren waren. Hij weet dat we mensen zijn en
zondigen. Hij weet dat we desastreuze fouten maken die gevolgen kunnen
hebben voor ons hele leven en voor hen met wie we te maken hebben. En
toch hoeven we nooit te wanhopen, want Hij kan alles van ons leven
omkeren en zelfs vrucht laten dragen. We hebben daarom nooit een
excuus. Als ik maar niet zo zwak was... Als dat maar niet gebeurd
was... Als ik maar betere ouders had gehad...Hij, Die zelfs bad voor
degenen die Hem aan het kruis nagelden, heeft voor je gebeden. Bij Hem
is vergeving als wij bereid zijn anderen te vergeven.
Maak je dus niet bezorgd voor de dag van morgen. De psalmdichter zegt: 'Daarom
is de here een burcht voor de verdrukte, een burcht in tijden van nood.
Daarom vertrouwen op U wie Uw Naam kennen, want Gij hebt nooit verlaten
wie U zoeken, o here' (Ps 9:10,11) 'Here, al mijn verlangen ligt voor U open, mijn zuchten is voor U met verborgen...' (Ps 38 : 11 ) ). 'De
here is nabij de gebrokenen van hart en Hij verlost de verslagenen van
geest. Talrijk zijn de rampen van de rechtvaardige, maar uit die alle
redt hem de Here'(Ps 34 : 19, 20).
De weg van geloofsgehoorzaamheid
Wat
hebben wij, christenen, te zeggen aan elkaar en aan een dove wereld?
Hoe kunnen wij meer dan overwinnaars zijn? Hoe kunnen we Gods kracht,
heerlijkheid en grootheid laten zien? Zal God ons altijd genezen als we
daarom vragen? Zal Hij altijd de wensen van ons hart vervullen? Ja!
Daarvan ben ik overtuigd. hij zal het maken. We lezen echter in Hebr.
11:13 dat de geloofshelden naar wie ik eerder al verwees in het geloof
gestorven zijn, zonder de beloften te hebben ontvangen, maar dat zij
het in de verte zagen en begroetten.
De mensheid heeft door de
eeuwen heen geworsteld met deze vragen. Velen hebben alles gedaan wat
in hun vermogen lag in de zoektocht naar genezing en zij hebben gebeden
en gesmeekt en nochtans bleef het lijden en zijn ze door hun ziekte
gestorven. Een afgang? Of was het. zoals zo prachtig verwoord wordt in
het lied 'Ik bouw op U' (Opw.), een zegevierend ingaan in de rust met
Hem die hen had voortgeleid?!
God houdt Zich aan zijn Woord.
Zijn plannen falen nooit. Hij maakt Zijn beloften waar. Zijn trouw
reikt over het graf heen. We weten immers dat noch dood, noch leven,
nee niets ons kan scheiden van de liefde van God. Hij heeft de dood
overwonnen en zal eens door een bevelend roepen ons tot leven wekken
uit de dood. Wil ik met dit artikel dus eigenlijk de aloude,
ontmoedigende woorden zeggen: Jij die niet genezen bent, ondanks alle
gebeden en inspanningen, aanvaard het nu maar. Leer er maar mee te
leven. Dit is Gods wil in jouw leven, accepteer dat nu en berust er
toch in. God wil dat kennelijk, anders had Hij je wel verhoord. Nee,
beslist niet! Tot je laatste snik mag je je volhardend blijven
uitstrekken naar genezing:
'O! als ik niet had geloofd des heren goedheid te zullen zien in het land der levenden!'(Ps 27 : 13)
'Want
Ik weet. welke gedachten Ik over u koester, luidt het woord des heren,
gedachten van vrede en niet van onheil, om u een hoopvolle toekomst te
geven. Dan zult gij Mij aanroepen en heengaan en tot Mij bidden, en Ik
zal naar u horen; dan zult gij Mij zoeken en vinden, wanneer gij naar
Mij vraagt met uw ganse hart. Dan zal Ik Mij door u laten vinden luidt
het woord des Heren, en in uw lot een keer brengen. ..'(Jer. 29 : 11-14).
Tegelijkertijd
mag je bidden: 'Help me, Heer, om dit voor honderd procent los te
laten, en op U te vertrouwen, wat er ook gebeurt. Geef me Uw kracht in
mijn zwakheid. Leer me te leven, te lijden, te wachten, Heer, ik wil
mijn leven in uw hand leggen en op U vertrouwen' (Ps 37 : 5).
God
heeft een vreugde en vrede voor ons klaarliggen die alle verstand te
boven gaan. Ik heb het sterke vermoeden dat de vreugde van het loslaten
en blindelings in volkomen afhankelijkheid op God vertrouwen ver
uitstijgt boven de vreugde van onmiddellijke genezing. Loslaten in
vertrouwen is een actieve geloofshouding waarvan een krachtig
getuigenis uitgaat en deze houding heeft niets met berusting te maken.
Maak
jezelf niet wijs dat je meer voor God kunt doen als je gezond en
krachtig bent. Dat is een leugen. God doet in en door onze gebroken
levens wonderen. Hij wil dat we aan de slag gaan. Er is geen excuus. Er
is een strijd te strijden hier op aarde en in de hemelse gewesten en
God zal daardoor verheerlijkt worden.
Andrew Murray zegt in
Goddelijke genezing: 'Laat u daarom niet ontmoedigen in uw verwachting.
Zelfs wanneer God u niet meteen antwoordt. Of wanneer uw ziekte
verergert. Wanneer u eenmaal uw voet stevig hebt neergezet op de
onwrikbare rots van Gods eigen Woord, en de Heer gebeden hebt om Zijn
Almacht in uw lichaam te openbaren omdat u een van de leden van Zijn
Lichaam bent en de tempel van de Heilige Geest, volhard dan in het
geloof in Hem. Met de vaste verzekering dat Hij voor u borg staat. Dat
Hij Zichzelf aansprakelijk heeft gesteld voor uw lichaam. En dat Zijn
genezende kracht zal komen om Zichzelf in u te verheerlijken.'
|
|
|
 |
 De woestijn zal bloeien als een roos (2)
Religie/Christendom | Roos
|
30 Juni 2009 | 21:03:45
 |
Ik denk ook aan de psalmdichter die in Ps 30 uitroept:
'(...) want
een ogenblik duurt Zijn toorn, een leven lang Zijn welbehagen; des
avonds vernacht het geween, tegen de morgen is er gejuich. (...) Mijn
rouwklacht hebt Gij veranderd in een reidans, mijn rouwkleed hebt Gij
losgemaakt, met vreugde mij omgord, opdat mijn ziel U zou psalmzingen,
en nimmer verstommen.'
David zegt in Ps. 12 dat wie met tranen zaaien met gejuich zullen maaien.
En Jeremia zegt ons in Klaagliederen 3:1 dat het goed is voor de man dat hij een juk in zijn jeugd draagt:
'want als hij God bedroefd heeft, ontfermt Hij Zich naar de grootheid van zijn gunstbewijzen'.
Uit
de natuur is bekend dat in tijden van dorheid en droogte sommige
gewassen diepere wortels schieten waardoor ze juist veel vrucht dragen.
Is dit misschien een glimp, een begin van een antwoord, van dat wat we
hier op aarde nog niet kunnen begrijpen?
Gods hand in het lijden
C.S.
Lewis schrijft in zijn boek 'The problem of Pain' dat lijden wel eens
Gods megafoon zou kunnen zijn voor een dove wereld. Zou je nu heel
eenvoudig kunnen concluderen dat, zodra je de roepstem van God hebt
verstaan, en daar gehoor aan geeft door te antwoorden en je zonden te
belijden en vervolgens een toegewijd en geheiligd leven te gaan leiden,
God je dan onmiddellijk gezond zal maken? Het zou toch een prachtig
getuigenis zijn.
Zodra je christen wordt of terugkeert van een
dwaalweg, zal er een eind komen aan al je aardse worstelingen.
Christenen lijden geen gebrek, zijn altijd blij en vol goede moed.
Sterven pas op zeer hoge leeftijd en krijgen niet de mazelen. Alleen de
vervolging om het geloof zou natuurlijk wel blijven, omdat de satan
niet wil dat je op God vertrouwt. Maar juist dat lijden zou een
prachtige bevestiging zijn van en voor je geloof.
We weten uit
de praktijk dat dit een utopie is. Het lijden is er ook in de vorm van
ziekte en gebrek, ook bij hen die volkomen op God vertrouwen. Toch
lezen we op verschillende plaatsen in de Bijbel dat wie zijn geloof op
God bouwt, niet beschaamd zal uitkomen. God verhoort gebeden. God is te
vertrouwen ook al begrijp je Hem niet.'
In dit geloof zegt
Habakuk, dat hij nochtans zal juichen, ook als de vijgenboom niet
bloeit (Habakuk 3:17-19). Dit geloof zegt: Ik begrijp God lang niet
altijd, maar ik vertrouw Hem, wat er ook gebeurt. Dit geloof zegt ook:
"Gods weg is volmaakt" (Ps 18:31), ook al lijkt die weg nog zo krom'
We
weten van Job, van David en vele anderen in de Schrift die volkomen op
God vertrouwden en die keer op keer hun zonden beleden en toch te
kampen kregen met allerlei vormen van lijden waarvan ook zij niets
begrepen. De satan speelt daar vaak een rol in, maar God eveneens.
Denk
bijvoorbeeld ook aan de woorden van Jozef tegen zijn broers als ze bang
zijn dat hij hen na de dood van hun vader alsnog zal straffen: 'Gij
hebt wel kwaad tegen mij gedacht, maar God heeft dat ten goede gedacht,
ten einde te doen, zoals heden het geval is: een groot volk in het
leven te behouden' (Gen. 50:20).
Het voorbeeld van Job is
overbekend. Job roept uit dat de Here gegeven en genomen heeft en hij
looft God erom. God zoekt geloofsgehoorzaamheid in alle facetten van
ons leven. Als we in Hebr.11 lezen over de grote geloofshelden, dan
zien we dat ze gehoorzaamd hebben aan de stem van God ook al begrepen
ze soms Gods plannen niet.
God met ons
Wat is de
boodschap van God? En wat is ons antwoord op zijn boodschap? Gods
boodschap voor deze tijd is een blijde boodschap. Dit is de
welaangename tijd. Een van de namen van God die in Genesis zei: 'Laat
Ons mensen maken' is Immanuel, dat is: God met ons. God wil bij de
mensen wonen. Naar het welbehagen van Zijn Wil heeft Hij ons tevoren
bestemd voor Zichzelf, lezen we in Efez. 1.
Door de eerste Adam leven we in een gebroken wereld. Iedereen, niemand uitgezonderd, ervaart dit dagelijks aan den lijve.
Al
op het moment dat we geboren werden, hing ons leven aan een zijden
draad. Hoewel je bij een gezonde baby nog een heel snelle wondgenezing
waarneemt, weet je dat ook dit nieuwe mensenkind ten dode opgeschreven
is. Deze aarde is vervloekt en stervende zullen we sterven. De
schepping is aan de vruchteloosheid onderworpen, zegt Paulus in Rom. 8.
God heeft echter een diep verlangen in ons geschapen naar Hem. Alleen Hij kan de leegte in ons bestaan vullen.
|
|
|
 |
 De woestijn zal bloeien als een roos (1)
Religie/Christendom | Roos
|
30 Juni 2009 | 20:59:28
 |
Opeens zag ik zomaar tussen de stoeptegels een viooltje
bloeien. Zo'n heel klein, paars met geel viooltje; prachtig en fijn
getekend. Onbegrijpelijk mooi, fier, fris en levend. Dit beeld sprak
tot me als een belofte. Wat er ook ooit gebeuren zal in je leven, God
is erbij. Hij alleen kan leven uit de dood geven. De woestijn zal
bloeien als een roos. Ondanks - of dankzij? - welke omstandigheden dan
ook. Een van mijn lievelingsgezangen werd door de jaren heen: 'Als God,
mijn God, maar voor mij is, wie is er dan mij tegen? Dan werken druk en
droefenis mij nochtans tot een zegen; dan waakt alom een eng'lenwacht,
dan zie ik sterren in de nacht en bloemen op mijn wegen' (Gez. 466
Liedboek van de Kerken).
Lijden en vreugde
Was het
werkelijk Gods plan dat er een eerste en laatste Adam zou zijn? En dat
door de ongehoorzaamheid van de ene zo'n verschrikkelijk lijden over de
aarde zou komen? En dat door de gehoorzaamheid van de Andere alles zou
veranderen? Dat we door de zonde en de overwinning van het kruis
dichter bij God zouden kunnen komen dan anders ooit mogelijk geweest
zou zijn? En dat God daardoor grotere eer zou ontvangen? (Joni
Eareckson in 'De tranen van God') En dat er door dit tranendal een
grotere vreugde mogelijk is dan ooit in een mensenhart zou kunnen
opkomen, ja, boven bidden en denken?
Stel dat het antwoord 'ja'
is op deze stelling, zou je dan niet een heel beklemmend gevoel
bekruipen? Is zo'n God wel te vertrouwen? En wil ik dat eigenlijk wel?
Bedenk wel dat deze God die eens al onze vragen zal beantwoorden en
alle tranen van onze ogen zal afwissen, Zelf Mens geworden is en de Man
van smarten werd.
In Hebr. 2:4 en 10 lezen we:
'(...)maar
wij zien Jezus, die een weinig minder dan de engelen gemaakt was
vanwege het lijden van de dood met heerlijkheid en eer gekroond'
en in Hebr. 5:8 lezen we:
'Hij
heeft, hoewel Hij Zoon was, de gehoorzaamheid geleerd uit wat Hij
geleden heeft, en volmaakt geworden is Hij voor allen die Hem
gehoorzamen een oorzaak van eeuwige behoudenis geworden.'
De
Here Jezus zegt in de Bergrede dat we onszelf gelukkig mogen prijzen
als we treuren, want dan zullen we vertroost worden. Hij vraagt de
Emmaüsgangers in Lukas 24:26:
'Moest de Christus dit niet lijden om in zijn heerlijkheid in te gaan?'
In Rom. 8:18 lezen we:
'Want
ik acht, dat het lijden van de tegenwoordige tijd niet waard is
vergeleken te worden met de toekomstige heerlijkheid die aan ons
geopenbaard zal worden.'
Paulus zegt in 2 Kor. 4 : 18 dat de
kortstondige lichtheid van onze verdrukking voor ons een uitermate
uitnemend, eeuwig gewicht van heerlijkheid bewerkt:
daar wij ons oog niet richten op de dingen die men ziet, maar op de dingen die men niet ziet.
In Hebr. 12:2 lezen we dat Hij het kruis verdragen heeft om de vreugde die voor Hem lag.
Job zegt in 5:17, 18:
'Zie,
welzalig de mens die God kastijdt; versmaad daarom de tucht des
Almachtigen niet. Want Hij verwondt en Hij verbindt. Hij slaat en Zijn
handen helen.'
In Hebr. wordt deze passage aangehaald en we lezen in 12:11:
'Nu
schijnt alle tuchtiging wel op het ogenblik zelf geen reden voor
vreugde maar voor droefheid te zijn, maar daarna geeft zij aan hen die
erdoor geoefend zijn een vreedzame vrucht van gerechtigheid.'
|
|
|
|
|
|